HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱

「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。程度は写真でご確認くださいませ。紙本。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。臨済宗大徳寺最高顧問。明治32年(1899)大阪府生まれ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。硯　端渓　端渓硯　老坑　書道　鶴　梅　墨　⑨。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。(610*Z284)書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瀧】自筆 一文字 大徳寺 住職 茶掛 軸装 茶道具。若干巻きジワ有。【真筆】茶掛け　清風拂名月◆南禅寺 管長 塩澤大定　共箱・タトウ箱付。貴乃花 直筆サイン 番付け 2011年貴乃花部屋カレンダー。共箱。村上宗隆選手　直筆サイン　値下げ考えます。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。塗軸。仏像と人物の掛軸　16善神。茶道　掛軸　茶掛け。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。【USED】西川寧 先生書　「出塵」　文化勲章受章祝賀会　レプリカ？。多くは短い賛語が付される。【真筆】茶掛け 茶掛　福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫　共箱・タトウ箱付。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。スマイリー 赤塚不二夫 色紙（萼入り） バカボンのパパ。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。墨運堂　百選墨　No.15　『天心』　定価　¥67100(税込)。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。土日特売) 貴島明日香 サイン色紙 手形付き。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。花園大学学長。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。中国端渓名硯　石眼あり。菩提寺の檀家総代の家に育つ。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。【限定表紙】古代エジプト展 図録。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。美品】表具問答　湯山勇　巻物　掛軸　屏風　襖　　　衝立　額　画帖　経師　仕立て。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。【ポトス】　 ◆上質な羊毛筆2本（土筆／永昌寿三号） 半紙半切数行の漢字。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助