HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無一物中無尽蔵◆大徳寺派 雲澤寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　円相 無一物中無尽蔵」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １１９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和４４年　雲澤寺副住職。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。目立った傷やよごれはなく良好で、美品です。こちらの茶掛　円相 無一物中無尽蔵は、前大徳　足立泰道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。～無一物中無尽蔵（むいちもつちゅうむじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。禅の六祖 慧能禅師は、本来無一物といわれました。人は何も持たずに生まれてきて、何も持たずに死んでいく。たくさんの物を持っているように思っても、実は無一物であった。そこに目覚めれば、無尽蔵の蔵が開きます。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。。【USED】西川寧 先生書　「出塵」　文化勲章受章祝賀会　レプリカ？。【真筆】茶掛け 茶掛　福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫　共箱・タトウ箱付。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。スマイリー 赤塚不二夫 色紙（萼入り） バカボンのパパ。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。墨運堂　百選墨　No.15　『天心』　定価　¥67100(税込)。土日特売) 貴島明日香 サイン色紙 手形付き。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。中国端渓名硯　石眼あり。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。【限定表紙】古代エジプト展 図録。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。美品】表具問答　湯山勇　巻物　掛軸　屏風　襖　　　衝立　額　画帖　経師　仕立て。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。【ポトス】　 ◆上質な羊毛筆2本（土筆／永昌寿三号） 半紙半切数行の漢字。書道具　中国古墨　金殿余香　頂煙　曹素功　79印字　未使用　67g。美品 掛け軸 前大徳 方谷豊宗作 お多福画賛「招福」共箱 禅語 縁起物 節分。Ｇ５５４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『茶烟永日香』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。高橋泥舟の真筆掛軸(鑑定済)