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HOT ! 掛け軸 いろは歌

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掛け軸 いろは歌の詳細情報

掛け軸 いろは詩全体縦約210㎝横80㎝長期間箱に入ったまま保管されていた品です。作者等は不明です。骨董品です。参考資料弘法大師が作られたと伝わる「いろは歌」は、「あいうえお」の仮名四十七文字をすべて一回ずつ使っているため、文字を覚える為の手習い歌としても有名な詩で、その内容は非常に仏教的で、無常観を詠んだものとなっています。 一説には、いろは歌は、お釈迦様の入滅前後を描いた涅槃経、雪山偈(四行詩)の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んで作られたとも言われています。 いろはにほへと ちりぬるを わかよたれそ  つねならむ うゐのおくやま けふこえて あさきゆめみし ゑひもせす 『色は匂へど 散りぬるを』 『我が世誰ぞ 常ならん』 『有為の奥山 今日超えて』 『浅き夢見し 酔ひもぜず』まとめ『花は咲いても、たちまち散ってしまう。人も生まれ、やがて死ぬ。この世の中にずっと同じ姿で存在し続けるものは何もない。無常は生ある者の免れえない運命である。様々な因縁から生じる無常の世(奥山)を超越して、人生という険しい山を今日一つ乗り越えて、はかない夢、永遠にお金や家や自分自身が存在するという煩悩を捨てよう。人生は苦しみや悩み・後悔が多いけれど、その中から小さな喜びを沢山見つけ、毎日を一生懸命大切に生きていこう。酔っ払って、現実から逃げないように、今をしっかり見つめて生きていこう。その心に覚りの境地がある』という意味になります。 桜の花は、一週間から十日という限りがある命です。そして咲いてから散るまでの短い期間、精一杯咲いています。 私たちの人生も何年・何十年と、それぞれの寿命があります。その限られた時間、いつの時も花の咲く季節です。「十代・二十代の青春だけが春。私の満開は終わった。散った」と思ってはいけません。その年にしか味わえない春があるのです。年齢によって見えるもの・感じるものがあります。それを楽しむことができたなら、命ある限り「今が春」「ずっと満開」です。お大師様の残された『いろは歌』には、無常である人生を一生懸命生きて、年を取ってもそれぞれの色がついた「自分の花」を咲かせて、喜びにあふれた満開の人生を送ってほしいという願いが込められているのです。#いろは歌#掛け軸#書掛け軸#骨董品。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老 立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。仏像と人物の掛軸 16善神。茶道 掛軸 茶掛け。表千家 而妙斎宗匠の書 扇面 掛け軸 合わせ箱 茶道具 茶掛け 書画 美術品。【USED】西川寧 先生書 「出塵」 文化勲章受章祝賀会 レプリカ?。【真筆】茶掛け 茶掛 福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫 共箱・タトウ箱付。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。スマイリー 赤塚不二夫 色紙(萼入り) バカボンのパパ。アンティーク 天然素材 美術品 掛軸用 軸先 美品 表具 表装 掛け軸。墨運堂 百選墨 No.15 『天心』 定価 ¥67100(税込)。土日特売) 貴島明日香 サイン色紙 手形付き。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。書家 紫舟 直筆書 成る 書道家。中国端渓名硯 石眼あり。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。【限定表紙】古代エジプト展 図録。松田照應 成田山新勝寺貫主 聴無聲 額入り 書画、骨董品、美術品。美品】表具問答 湯山勇 巻物 掛軸 屏風 襖   衝立 額 画帖 経師 仕立て。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧 竹 松柏 菊 掛け軸 真作 肉筆 骨董品。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。処分価格 旧老坑端渓水巌硯 子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。【ポトス】  ◆上質な羊毛筆2本(土筆/永昌寿三号) 半紙半切数行の漢字。書道具 中国古墨 金殿余香 頂煙 曹素功 79印字 未使用 67g

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