HOT ! 【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付

■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ 表具（約）幅 ３６cm× 丈 １６９cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年 奉天にて生まれる。村上宗隆選手　直筆サイン　値下げ考えます。昭和３６年 花園大学卒業昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。【茶道具】大徳寺511世 徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『千秋楽』軸B847。平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。仏像と人物の掛軸　16善神。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。茶道　掛軸　茶掛け。本紙に若干のシワがあります。表千家　而妙斎宗匠の書　扇面　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画　美術品。表装は良い状態です。【USED】西川寧 先生書　「出塵」　文化勲章受章祝賀会　レプリカ？。こちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。【真筆】茶掛け 茶掛　福寿◆大徳寺派 蔵雲寺 前大徳 矢野一甫　共箱・タトウ箱付。関防印は無尽蔵です。ひらけゴマ様ご確認用 ① ④ ⑤ 5本。軸先：木製 黒塗。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。 紙本：墨書。スマイリー 赤塚不二夫 色紙（萼入り） バカボンのパパ。 箱書、花押があります。アンティーク　天然素材　美術品 掛軸用 軸先 美品 表具　表装　掛け軸。 付属品：共箱、タトウ箱付。墨運堂　百選墨　No.15　『天心』　定価　¥67100(税込)。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。土日特売) 貴島明日香 サイン色紙 手形付き。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。【紅星牌 棉料単宣 尺八屏(53×234㎝)1反(50枚)】書道紙、画仙紙書作品。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。書家　紫舟　直筆書　成る　書道家。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。中国端渓名硯　石眼あり。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。この平常心のほかに別の道はない。【限定表紙】古代エジプト展 図録。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。」というのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。美品】表具問答　湯山勇　巻物　掛軸　屏風　襖　　　衝立　額　画帖　経師　仕立て。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。可寛菴竹眞 筆 四葉之内 瀧　竹　松柏　菊　掛け軸　真作　肉筆　骨董品。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より